Легенда о Зелёном рыцаре / The Green Knight
30.08.2021 80591   Комментарии (86)
7,5
Рейтинг IMDB: 6,8
Рейтинг Кинопоиск: 6,4
Рейтинг Экслера: 7,5
- Вы продаете мечов-кладенцов? - Нет, просто показываю. - Красивое.
Краткое содержание картины от кота Бублика

После финальных титров «Легенды о Зелёном рыцаре» так и хочется дать себе волю и назвать творение Дэвида Лоури претенциозной чепухой, снятой лишь с одной целью - поразить кинокритиков глубиной своей мысли и нестандартным подходом к классическому материалу.
Sergey Ageyev

При этом не надейтесь, что за нелепыми авантюрами хотя бы скрыта авторская усмешка: преобладающая атмосфера «Легенды о Зеленом Рыцаре» — задумчивость, переходящая в напыщенность и изрядно утомляющая задолго до финала. Хочется, чтобы Гавейну уже поскорее бы срубили голову.
Антон Долин

Гавейн (Дев Патель) - молодой человек, племянник короля, еще не удостоившийся рыцарского звания. Наступление рождественского утра Гавейн встречает с простолюдинкой Эссель (Алисия Викандер) в борделе. После того как Эссель отправляется в церковь, Гавейн приходит в замок своей матери (Сарита Чоудри). Этим вечером король (Шон Харрис) с королевой (Кейт Дики) дают для рыцарей Круглого стола торжественный обед, но мать Гавейна сообщает, что сама на этот обед не пойдет. Гавейн отправляется на пир к королю в одиночестве, а мать в этот момент проводит в замке магический ритуал.

На обеде король приглашает племянника сесть рядом с ним и его королевой, милостиво разговаривает с Гавейном и выражает сожаление о том, что он с ним раньше практически не общался. И король просит Гавейна рассказать о себе какую-нибудь историю, чтобы он узнал его получше. Но что может рассказать Гавейн, у которого в жизни пока не происходили какие-то важные события? Что он поведает королю - истории из борделя?

И король с королевой намекают молодому человеку на то, что ему пора уже совершить какой-нибудь подвиг, который прославит его, как тех самых рыцарей, сидящих за Круглым столом.

В этот момент в пиршественный зал въезжает на коне таинственный Зелёный рыцарь, чье лицо как будто сделано из дерева. Он предлагает королю и собравшимся поиграть в рождественскую игру. Любой рыцарь может нанести Зелёному рыцарю один удар своим оружием. И тогда он получит право забрать огромный топор, принадлежащий Зелёному рыцарю. Однако после этого ровно через год этот рыцарь должен отыскать Зелёного рыцаря в Зелёной часовне, где, в свою очередь, примет от него ответный удар.

Гавейн решает, что он получил шанс "задешево" совершить подвиг, о котором все будут говорить, а его удостоят рыцарского звания. Он принимает вызов Зелёного рыцаря, берет его топор и отрубает рыцарю голову. Однако Зелёный рыцарь при этом не умирает. Он поднимает свою голову с пола, напоминает Гавейну о том, что ждет его через год, после чего с сатанинским смехом удаляется.

Год проходит очень быстро, и Гавейну предстоит отправиться в длинный путь навстречу своей судьбе.

***

Этот фильм режиссера Дэвида Лоури базируется на поэме, написанной в жанре рыцарского романа неизвестного автора XIV века "Сэр Гавейн и Зелёный рыцарь". Ну, точнее, он базируется на современных переложениях этой поэмы со среднеанглийского на современный английский язык, которые делали Джон Эр Эр Толкин (Лоури - большой поклонник и книги "Властелин колец" Толкина, и серии фильмов), а также Саймон Армитидж и Джон Гарднер.

Поэма относится к циклам произведений о короле Артуре и рыцарях Круглого стола. В оригинальном произведении Гавейн - именно рыцарь, причем вполне прославленный, а Зелёного рыцаря с его интереснейшим предложением прислала фея Моргана, которая в оригинале является теткой Гавейна. Молодой человек рубит Зелёному рыцарю голову, что на последнего не производит заметного впечатления, после чего Зелёный рыцарь удаляется с головой под мышкой, напомнив о том, что через год он ждет ответного визита.

Через год Гавейн отправляется на поиски Зелёной часовни, и в пути его, разумеется, ждут самые разнообразные приключения и сражения - то с драконами, то с волками, а то и вовсе черт знает с чем.

В конце концов Гавейн набрел на замок лорда Бертилака, который проживал в этом роскошном жилище со своей супругой. Лорд предложил Гавейну гостеприимство, но и также предложил поиграть в игру. Лорд будет три дня охотиться, а Гавейн будет отдыхать в замке. В конце дня лорд будет отдавать Гавейну то, что он добыл на охоте, а Гавейн будет отдавать то, что он получит в замке.

А получать Гавейну было что: леди Бертилак недвусмысленно домогалась молодого человека, но он был прям кремень и срывал разве что поцелуй, который в конце дня Гавейн честно возвращал лорду. На третий день леди Бертилак кроме уже привычного поцелуя одарила рыцаря волшебным зеленым поясом, который может защитить владельца от любой опасности. И вот пояс Гавейн Бертилаку возвращать-то и не стал, рассудив, что ему самому пояс уж точно нужнее.

Мужество Гавейна в поэме неоднократно подвергается различным искушениям: то голос разума ему нашептывает, что, может, лучше вернуться домой, чем идти на верную смерть, то проводник рыцаря уговаривает бросить это опасное предприятие и валить отсюда куда подальше.

Тем не менее Гавейн является к Зелёному рыцарю, морально подготовившись к конкретной декапитации, причем молодой человек понимает, что у него самого не пройдет такой же фокус, как у Зелёного рыцаря, но честь, как вы понимаете, дороже.

В итоге выясняется, что Зелёный рыцарь - это и есть веселый лорд Бертилак, который вместе со своей супругой по просьбе феи Морганы затеял этот любопытный психологический эксперимент. Голову Гавейну рубить не стали, но за его проделки с зеленым поясом Бертилак оставляет на шее Гавейна небольшой шрам.

После этого Гавейн возвращается в Камелот с повязанным вокруг талии зеленым поясом как знаком напоминания о невыполненном обещании, а когда он прибыл в Камелот, то местные рыцари, увидев пояс, подумали, что это сейчас очень модно в Европах, и себе тоже нацепили такие пояса.

Вот такая это поучительная средневековая история.

Ее, конечно, уже пытались экранизировать. Еще в 1973 году режиссер Стивен Викс поставил черно-белую картину "Gawain and the Green Knight" - вот постер этого фильма.

Причем история о Гавейне и Зелёном рыцаре настолько захватила разум этого режиссера, что он ее еще раз экранизировал в 1984 году, сняв фильм "Sword of the Valiant: The Legend of Sir Gawain and the Green Knight", причем Зелёного рыцаря, подбивавшего рыцарей на безрассудства, там сыграл Шон Коннери, который только-только завязал с бондианой, и ему требовалась смена образа.

Ну и вот в 2020 году вышла третья экранизация, которую поставил американский инди-режиссер Дэвид Лоури на студии A24, которая является одним из основных поставщиков независимого кино на большие экраны.

Но, прежде чем мы поговорим о картине Дэвида Лоури, я должен заметить, что в современном кинематографе с постановками по мотивам эпоса о короле Артуре и рыцарях Круглого стола дела обстоят более чем скромно. Вполне отстойный "Король Артур" Антуана Фукуа 2004 года, где нагнали совершенно лютой сценарной пурги, назвав это "торжеством реализма", и куда непонятно зачем занесло Киру Найтли, чья Гуиневера представляла собой темно-синюю дикарку в бэдээсэмном кожаном прикиде - от эдакого поворота сюжета, господа, мы с Бубликом и сами офигели.

И даже Гаю Ритчи этот жанр тоже, в общем, не дался, потому что если "Меч короля Артура", в отличие от творения Фукуа, можно посмотреть как некое забавное кинематографичное хулиганство, то к эпосу о короле Артура эти лондонские гопники, говорящие на современном кокни, имели примерно такое же отношение, как темно-синяя Гуиневера в кожаном прикиде из фильма 2004 года.

Так что же получилось у Дэвида Лоури? А у него вышло нечто совершенно иное. Строго говоря, конечно, это не экранизация поэмы, это такие фэнтезийные режиссерские реминисценции, вдохновленные как самой поэмой, так различными кинематографическими произведениями, к которым Лоури временами делает различные отсылки.

И именно по той причине, что это не совсем экранизация поэмы, здесь сохранены только имена Гавейна и Зелёного рыцаря, а имен Артура, Гуиневеры, Морганы, Бертилака и названия города Камелот вы здесь не услышите, эти герои - безымянные, как и город, где властвует король. Также останется неизвестным тот факт, что Зелёный рыцарь - это Бертилак, в сюжет будет привнесена совершенно другая легенда о святой Винифреде, которой отрубили голову, да и у Гавейна появится спутник-лис (имеющий отсылки и к знаменитому французскому лису Ренару, и к говорящей, хотя и несколько подсгнившей лисичке из "Антихриста" Триера), плюс ему предстоит встретиться с великаншами, пересекающими долину, - в общем, там будет много всего.

Но самое главное - Дэвид Лоури изменил самого главного персонажа, Гавейна. В этом фильме он - совсем не рыцарь, а что-то типа "юноши, обдумывающего житье". Да и не юноша он уже, заметим, в свои-то тридцать лет, что в те суровые времена было уже как-то даже ближе к старости.

Никакими подвигами Гавейн не отметился, рыцарем не стал, жизнь ведет праздную: все больше пьет да трахается в борделе. Да и вызов Зелёного рыцаря он принял скорее "на дурика": решил, что снесет Зелёному башку, так что и не придется потом выполнять требование встретиться через год.

В опасное путешествие ему пришлось отправляться, но и там он как-то совсем не проявил себя молодцом, скорее наоборот. Сначала он попадает в руки лесных разбойников и лишается почти всего, потом пытается получить выгоду на помощи призраку, затем не выполняет договор с лордом, ну и в завершение пытается избежать выполнения условия Зелёного рыцаря, что чревато самым страшным - потерей рыцарской чести.

Но, впрочем, режиссер тут как раз и доносит мысль о том, что главный герой все-таки выполняет условие через преодоление черт своего характера, причем черт не слишком симпатичных.

Однако тут весь фильм такой: он непростой, многослойный, в нем много различных явных и неявных отсылок и аллюзий, только они не такие, как в поэме, где сокрыто тоже немало слоев, которые много обсуждались, да и продолжают обсуждаться.

Дев Патель, на мой взгляд, очень хорошо подошел на роль того Гавейна, которого показывает режиссер в своей версии. Актер сильно возмужал со времен "Миллионера из трущоб", его уже вполне можно принять за рыцаря, при этом виноватый взгляд и несколько страдальческий вид актера четко соотносятся с характером персонажа. Мне он в этой роли понравился, а стенания каких-то зрителей по поводу того, что чего это индиец играет кельтского рыцаря (плюс британская актриса с индийскими корнями играет его мать, которая в данном случае фея Моргана), - я их считаю несостоятельными, потому что все равно вы, ребята, настоящего кельта на роль Гавейна не найдете, а раз актер сыграл хорошо, то какая, на фиг, разница, какого он происхождения? Тем более что и в те времена круговорот кровей и национальностей, благодаря всяким войнам и прочим движухам, был довольно большой, так что могло быть еще и не такое.

Очень понравилась Алисия Викандер, сыгравшая как Эссель, подругу Гавейна, так и леди, супругу лорда, которая пытается соблазнить в замке молодого человека. В чем при этом был режиссерский посыл (одна актриса играет явно разных персонажей), не очень понятно, но сыграно-то хорошо, поэтому не будем придираться. Кроме того, в обоих случаях явно звучит тема секса, а это, знаете ли, здорово сближает.

Из актерских работ еще очень понравились Бэрри Кеоган, сыгравший мародера, который при этом предводитель шайки лесных разбойниц, а также австралиец Джоэл Эдгертон, отлично сыгравший лорда, принявшего Гавейна в своем замке.

Кстати, отвечу еще на одну претензию, которая нередко встречается, касающуюся ныне типа как модной темы "голубизны" в картине: она касается того, что Гавейн возвращает полученный от леди поцелуй лорду после его охоты. Так вот, несмотря на то что в те времена в гомосексуальных отношениях не видели ничего дурного - например, тот самый рыцарь, посвятивший себя прекрасной даме, во время своих скитаний запросто мог удовлетворять сексуальную страсть со своим оруженосцем ("Жениться вам надо, сэр рыцарь, жениться", - при этом приговаривал оруженосец), - с поцелуями рыцарей все было совсем не так: рыцари целовали друг друга исключительно в знак дружбы и боевого братства, а каких-то сексуальных устремлений в этом не было, как гласят таблоиды тех времен.

Но подойдем уже к главному - к визуальному воплощению этого фильма. А оно действительно выдающееся. Режиссер воспользовался сюжетом старой поэмы для того, чтобы поразительно здорово визуализировать различные эпизоды этой истории. Костюмы, игра со светом и тенью, визуальные образы, работа художников по костюмам, операторская работа (Эндрю Дроз Палермо), переменчивые пейзажи, переменчивые состояния сознания Гавейна - это прямо-таки здорово сделано, я прям впечатлен.

Понятно, что Дэвид Лоури ставил эту картину в основном для того, чтобы воплотить те образы, которые он себе представлял, но и его интерпретация данной истории, и актерские работы, и саундтрек Дэниэла Харта - все это прямо-таки классно. Я не согласен с мнением о том, что картина затянута и что часть скитаний Гавейна показаны несколько нудно, ничего подобного. Это именно скитания, он долго путешествует в поисках Зелёной часовни, и это должно быть несколько монотонно, как и само путешествие. Тем более что это снято настолько эффектно.

Критике картина, как я понял, понравилась: ее очень активно обсуждают, а это однозначный показатель того, что картина получилась как минимум интересная и неоднозначная. Фанаты артуровского эпоса в основном негодуют, потому что Лоури, негодяй, посмел изменить классику. (А мне наоборот - именно и понравилось то, что он показал собственное видение этой истории.)

Для тех же зрителей, которые понятия не имеют, что такое король Артур и соответствующие времена, и которые ждут от картины обычный приключенческий боевик, причем желательно комиксоидного направления, тут уж точно будет сплошное разочарование: бредет куда-то миллионер из трущоб, зачем бредет, почему - непонятно, да и заканчивается это все вообще какой-то ерундой, где ничего толком не объяснили. Опять сняли какое-то фуфло, скажет такой зритель и со своей точки зрения, конечно, будет совершенно прав.

А нам с Бубликом вот прям очень понравилось, чего мы, если честно, особо и не ожидали. Авторский подход к старой поэме, причем действительно авторский, а не из серии "вот я вам сейчас всем покажу, какой я нестандартный", немало исторических, киноманских и прочих отсылок (там с этим фильмом можно долго разбираться, он очень образный), хорошо сыграно, а главное - совершенно замечательно сделано визуально, вот прямо-таки впечатляет. Плюс музыка, плюс работа художников по костюмам, плюс то, как это все аккуратно разделено фактически на различные новеллы, каждая из которых по-своему хороша.

И за открытый финал - спасибо. Мы тоже не любим, когда все максимально разжевывается и кладется в рот зрителю в расчете на то, что зритель тупой и не любит, когда его заставляют думать. И мы уважаем режиссеров, которые заставляют зрителей подумать: в конце концов, думать иногда нужно, чтобы мозги не застаивались, хотя мы понимаем, что в нынешнее время такие крамольные заявления лучше не делать.

© 1998–2025 Alex Exler
30.08.2021
Оценки по пятибалльной шкале
Зрелищность 5
Актерская игра 4
Режиссерская работа 5
Сценарий 5
Кратко о фильме:
впечатлило, очень понравилось
Нужно ли смотреть:
решайте сами